Tình dục của con bạn là một chuyển động sinh lý bình thường, là vừa lòng đạo lý điều hòa âm dương như ghê Dịch có nguyên tắc “một Âm một Dương hotline là Đạo” (nhất Âm độc nhất vô nhị Dương chi vị Đạo) và sách Tố thiếu nữ Kinh đời Hoàng Đế cũng mang đến rằng: “Vợ ông chồng ăn sinh hoạt là việc mở đầu cho quần luân cũng là điều trước duy nhất của tạo hóa”. Nam nàng giao tiếp khiến cho âm dương được thuận vậy cần Khổng Tử ca tụng việc hôn nhân gia đình là trong đại (Phu phụ cấu dĩ vi quần luân đưa ra khải, diệc chế tạo ra hóa bỏ ra đoan. Phái mạnh nữ giao tiếp nhi âm dương thuận như cố Trọng Ni xưng hôn nhân gia đình chi đại).

Anda sedang menonton: Người đàn bà dâm đãng

Ngược lại fan quá chú ý nhục dục làm mất quân bình, đảo lộn cái bơ vơ tự của đời sống khiến cho đạo thành loạn nên người ta gọi họ là người tiện dâm, đa dâm, cuồng dâm. Tương dâm theo tướng mạo lý là điều xấu.

Cuồng dâm là một trong hành vi dục tình với những điểm sáng sau:

– Không kìm giữ nổi sự thèm muốn, bằng mọi thủ đoạn phải đạt được thỏa mãn tức khắc.

– Đòi hỏi thường xuyên xuyên, lửa dục không thời gian nào kết thúc cháy.

– Thèm muốn tình dục bị khắc chế dẫn cho những hành động mất lý trí.

– Tự hạ thấp phẩm giá, mặc kệ thân thế, vị thế của mình, bỏ mặc dư luận thông thường quanh.

– Trong lịch sử dân tộc Đông phương, bạn ta thấy: Võ Tắc Thiên, Tây Thái Hậu, Hạ Cơ, người mẹ Triệu Phi Yến, Dương Quý Phi, Hoa Nhụy Phu Nhân, giả Hậu, Hồng tuyến đường Kiều, Trai Kim Hoa..

*

Trong lịch sử hào hùng Tây phương, bạn ta thấy:

– Messalina, bà xã vua Claudius, thường cải trang làm điểm nhằm đi vào các ổ nhện” để thỏa mãn tình dục.

– Julia, vợ vua Tiberius, thiếu phụ là bé vua Augustus, mỗi đêm nàng gần gũi ít tốt nhất là 5 người đàn ông khỏe khoắn và thường xuyên mặc áo thật mỏng để body lồ lộ thân triều đường mà lại khiêu gợi phái nam.

– George Sand, cô gái văn hào Pháp có sáu chục người tình, nhạc sĩ Chopin, Liszt cùng thi sĩ Musset chỉ là những người dân tình nổi danh.

– Theodora, vợ vua Justinian, người đàn bà đang bắt các ngày tìm ra những bài thuốc phá thai hiệu nghiệm nhất với đã cần sử dụng nó cả mấy chục lần.

– đàn bà hoàng Nga Catherine hằng tối không ngủ được với thuốc ngủ của bà là lũ ông, chỉ với sau khi sẽ mê mệt với dục tình bà new ngủ được.

– Bà Pothiphar, tín đồ Ai cập hễ cứ gặp bọn ông là bảo ngủ với mình, vì thế câu mà từng ngày bà ta nói là: “Lie with me”.

Dĩ nhiên là còn cả ngàn vạn trường đúng theo khác mà lại ta chần chừ chỉ do | tại sao chúng không được ghi chép lại nhưng mà thôi.

Tuy nhiên, cũng như đàn bà đẹp, cuồng dâm không phải là có nhiều. Đàn bà nhiều dâm các hơn bọn bà cuồng dâm..

Về mặt tường lý, tướng dâm có thể nhìn thấy qua sự cấu trúc của những bộ vị bên trên mặt, qua các cử chỉ, qua khí sắc đẹp diện ở domain authority thịt, còn tồn tại một khoa riêng rẽ là tướng mạo bàn tay.

Xem tướng tá dâm tuy đặt trọng tâm vào tình dục mà lại còn cần phối phù hợp với vài tính khác thì mới khỏi bị quá bất ngờ khi thấy một cô nàng không tất cả tướng dâm nhưng bị chửa hoang chẳng hạn, vị rất có thể đấy chỉ là kết quả của một tương hợp hư vinh nhưng ra, vậy thì dòng lòng mê man hư vinh cũng kể như thể căn nơi bắt đầu của dâm tướng.

*

Tướng cử chỉ

Sách “Tướng lý hoành chân” gồm câu:

Mị thần với thái ý tình huống

Thứ nhị tầm thường dâm phụ dung

(Cử chỉ thiếu thốn đoan trang những nét mị tình

Đằm thắm quá mực, đó là hình ảnh của một dâm phụ).

Vậy động tác cử chỉ người lũ bà cũng có tác dụng nổi ra ngoài khá nhiều ẩn ức tính dục chứa mặt trong.

Căn cứ vào tường pháp: Viên Liễu Trang, Thủy Kính, Ma Y, hứa | Phụ, quản Lộ, Quỷ Cốc.

– địa thế căn cứ vào các phú, ca với quyết ghi trong: Thu Đàm Nguyệt, phụ nữ Ngọc quản lí Quyết, Linh Đài Bí, Động Nguyên Kinh.

Ta thấy phần nhiều dâm tướng qua cử chỉ cô gái nhân như sau:

– Đàn bà ngồi tướng vân vê mái tóc rất đam mê tình dục, mơn man tóc cũng vậy.

– Ngồi mà xòe năm ngón tay ra chải tóc thì dễ thay đổi chồng. – Ngồi hay vuốt lông mày, tính siêu đa dâm.

– Ngồi hay cần sử dụng ngón tay mân mê tại, ưa ngụy biện, chí dễ thay đổi và hiếu sắc.

– Ngồi đa nghịch lưỡi như liếm môi, đẩy lưỡi lên hàm trên, tắc lưỡi thành tiếng kêu là hiếu dâm đa tình, có thể đi mang lại gian dâm.

– Ngồi thường rước ngón tay gõ dịu vào thứ vào quyền cốt thế nào thì cũng hai lần rước chồng.

– Ngồi ưa teo quắp vừa nhiều tình vừa nhiều trá.

– Ngồi hay mang đến tay vào sau cùng gáy, hở nách ra thì trung khu tính bạc tình nhược.

– Khoái làm ra vẻ mỉm cười vui, dễ bị dụ.

*

– Ngồi sinh hoạt giường nhưng hay vò cố mền nệm, nhiều dâm.

– Ngồi hay khoanh tay bao phủ lấy ngực, hiếu sắc, dễ hai đời chồng.

– Ngồi dang phệ hai cánh tay ra tất nhiên đa dâm.

– Ngồi tay xuất xắc chân rung thì ý dâm vượng thịnh.

– Vừa tới vẫn ngồi phịch xuống, nhiều tình dễ dẫn đến dụ.

– Cười nhưng ứa nước mắt, tính tình mềm yếu, nhiều tình.

– cười cợt cúi đầu, dễ dàng bị bầy ông dụ dỗ.

– Nói bé dại lí nhí thì lòng mê luyến lỗi vinh danh hão.

– Ngồi đầu ngoẹo lịch sự tả hay hữu, tâm tư không thẳng thắn.

– Ngồi ưa chơi giỡn, mình hạn hẹp dài, sẵn sàng chuẩn bị theo trai.

– Ngồi mà lẹo tay (tọa nhi củng thủy nhiều tham vọng, tất cả ý mong lừa bạn và dễ hận người.

Ngũ quan trên mặt

Đối với chị em nhân, mũi, mắt, lông mày, răng, miệng, tóc, tại không chỉ liên quan cho thân phận mà lại còn tương quan đến tình dục nữa.

Người đàn bà nào có cái miệng rộng, đôi môi dày cơ mà sắc hồng tươi thì đa dâm nhưng chưa đến một tín đồ thôi, nếu sắc thâm xám thì nhiều dâm mà lang chạ. Khoảng tầm má giáp gần nhì góc miệng mà lại chinh phính gồm sắc hồng dễ được nam giới phái yêu thương thích.

Đàn bà mồm nhỏ, môi lại thật dày nên dễ bị xung động xác thịt nhất. Tuy thế nếu miệng nhỏ, môi vừa cần gọi là anh đào khẩu thì dục hiện đầu nhược, khi yêu yên cầu một cuộc tình cao thượng tuy nhiên phải đi đối với tình dục.

*

Đàn bà cơ hội nói nước bọt thường thành bong bóng là tín đồ dễ lấn sân vào con mặt đường gian dâm.

Miệng cười cợt lộ hết cả lợi làm việc hàm bên trên ra là bọn bà dễ bị quyến rũ, ý niệm trinh tháo yếu nhưỌC, ví như lợi hồng nhuận còn đỡ, nếu như lợi rạm thì có thể đến độ nhân tận khả phu. Tính nhiều dâm như vậy đề nghị rất ghen.

Răng tốt là biểu lộ của thận tốt. Hư hại răng sớm có thể do tình dục vượt độ buộc phải thận suy hoặc hoàn toàn có thể thận bị lỗi từ khi khung người được cấu tạo.

Tại đàn bà mỏng như giấy là tướng trôi dạt phong trần, việc hôn nhân gia đình thường thất bại, nên cuối cùng đành gật đầu phận lẽ mọn. Đồng thời, người tại mỏng tanh dâm độ cũng cao lắm.

Tai lúc nào thì cũng đỏ (hơn màu hồng một ít nhưng chưa phải đỏ như hơ lửa), chỗ dái tai tức Thùy châu càng đỏ hơn call là đào hoa nhĩ, đàn bà đa dâm.

Tai mà quách chồi ra khỏi thành là luân phi quách, nặng nề lòng mà gồm tình duyên đúng đắn.

Tại bọn bà mà Thùy châu bự và đây, dục tình vượng. Tai nhọn bên trên đầu, bầy bà bội nghĩa tình. Tai bé dại quá làm cho nặng thêm dòng tướng quả phụ.

Son căn rất thấp là dâm tướng tá vì người có loại sơn căn này không có khả năng tự khiên chế bao giờ. Phía hai bên Sơn căn cao, người bầy bà thường xuyên nhiều ước mơ khác mà chẳng chú ý dục hỏa.

Mũi con gái nhân bao gồm cốt xương gồ lên thành 3 khúc, bởi tính tình cương cường, thường thua thảm trong cuộc hôn nhân gia đình đầu tiên. Nó cũng còn là tướng khắc tiếp giáp phu nữa.

Dâm tình dễ thấy nhất là nhìn vào đôi mắt. Mắt bự tình dục biểu hiện dễ dàng vì bọn bà có hai con mắt rộng là tín đồ chân thành.

Đôi mắt hấp háy luôn luôn luôn mở khép nhưng mà thường là lim dim, mở he hé cơ mà quang ánh ướt nữa thì dâm vô cùng.

“Con cò này mổ chiếc trai

Cái trai quặp lại nhai luôn cả cò.”

Tam giốc nhãn là đôi mắt hình tam giác, ở bên trên bằng, phía dưới s xuống như hình tam giác để đầu nhọn nghỉ ngơi phía dưới. Đàn bà tất cả tam giố nhãn thì yên cầu tình dục không bao giờ biết chán. Loại mắt này cũng tướng bội nghĩa ghê gớm nhưng mà tính tị còn kinh khủng hơn.

Mắt trong nạm như ao nước thiên thu thể hiện một trung ương hồn trinh khiết, phần đông con gái chưa thành thục đều sở hữu đôi đôi mắt này. Nếu má đục đá quý vàng lại thêm tia đỏ nhỏ nhặt trong trong mắt thì vì tình dục qua độ cơ mà thành.

Đôi mắt nâu mà các thi sĩ thường gọi là mắt màu hạt dẻ. Tướng học khôn xiết sợ hai con mắt này vì đấy là tướng bội bạc vô tả mang lại độ bắt đầu hôm qua có thể thề thốt, bây giờ đã nhạt rét như tảng băng. Chuyện tình dục đối với người này chẳng khác có một trò chơi. đôi mắt nâu sách còn gọi là trà sắc vì trông tựa màu nước trà hoặc thú nhãn vì tính tình dữ nhu hổ, xảo trá như cáo và tham dâm như nhỏ dê. Chăm chú trà nhan sắc nhãn giữa lòng đen với lòng trắng kim cương đen gần như bị trộn vào nhau và vô quang mới là đúng.

Lệ mặt đường (khu vực gần bên dưới mắt) đen thâm biểu lộ tình dục thừa độ. Lệ đường quá mỏng dính không đầy đặn là tướng chán chồng, bỏ ông xã hoặc ông xã chán, ck bỏ.

Đuôi mắt có vài cha vệt hướng lên phía thái dương là người bầy bà kiến thức và kỹ năng cao dẫu vậy dễ lừa dối ck (khi phu tướng).

Hai đôi mắt một lớn một nhỏ trông quá rõ là tướng yêu cầu chịu sự lạnh nhạt trong tình bà xã chồng, duyên thành nợ. Mong mỏi bỏ nhau nhưng không dám, vẫn đẻ con, vẫn chồng chồng vợ vợ mà ngấy nhau như cơm trắng nếp nát. Xin đừng lầm tướng mạo mắt khổng lồ mắt bé dại của lũ ông, lũ ông mắt trái nhỏ dại hơn mắt cần là tướng sợ hãi vợ.

Con gái mắt nhiều năm quang thái đẹp mắt đẽ, dâm nhưng bao giờ cũng đòi hỏi một ái tình cao thượng đi kèm. Có nốt ruồi làm việc đuôi mắt (khu vực hiện nay môn) thì già cơ mà vẫn ưa trai tơ, dễ đi mang đến chuyện tình bất chính, thông gian.

Lông ngươi của đàn bà nhân cần uốn cong bắt đầu đẹp, ví như lông ngươi thẳng như chữ tuyệt nhất là tướng bỏ bê gia đình, ưa ăn chơi. Lông mi quá đậm thì ghen tuông ghét bạn cùng phái, tuy thế đối với đàn ông lại say mê man mệt, nếu đang xệ lại còn áp xuống đôi mắt nữa vớ dâm tình cực mạnh. Lông mày phụ nữ mà quá cao trên mắt, đuôi nó như ước ao bay lên, thường xuyên có tâm lý tính dục tai ác dị, ví dụ đồng tính ái hoặc vài dịch khác, tức thị không chính trường. Lông mi ngắn (đoản mi) đường tình duyên xấu, ly phu giỏi khắc phu.

Khoảng giải pháp giữa nhì đầu ngươi quá hẹp, hoặc bởi giao mi nhưng mà khóa vị trí ấy lại thì cạnh tranh lượng nhỏ hòi nên cuộc sống thường ngày lục đục ko mấy hạnh phúc.

Lông mày trắng nhếch, dâm đãng cùng khổ lụy do tình.

Sách “Bí truyền tướng pháp” viết:

“Quyền hồng như chi giả nhà dâm bôn”. 

(Da dẻ bên trên Lưỡng quyền lúc nào cũng ủng hồng như gồm thoa phấn, bầy bà rất đa dâm).

Quyền cao cốt giết đắp nổi tròn thành khối, song song với cằm nhọn, khiến cho đôi má nặng nề nề, đa dâm nhưng lại lại muộn chồng, nếu rước sớm tất tự khắc phu, cho nên vì thế tướng này dễ khiến lũ bà âu sầu, phiền muộn.

Quyền cốt lặn chìm xuống, đàn bà dễ bị dụ dỗ vì chưng tính khí bội nghĩa nhược. Quyền khá cao, má khá hóp làm cho thành một lỗ trũng dưới quyền Cốt (không buộc phải má lúm đồng tiền), sách hướng hotline là “tửa ca” (xoáy rượu) tạo cho nhan sắc lũ bà gợi tình, dẫu vậy hậu vận tình duyên vất vả.

Quyền cùng với má phính tròn đầy, dâm độ vừa phải, cuộc sống cũng tương tự tư tưởng thoải mái, giản đơn.

*

Ngoài ra còn tồn tại những tướng nhiều dâm khác nhau

– Cổ bé dại và vai nhỏ dại là thông gian tướng.

– Đầu nhỏ, tóc nhiều năm thượt và láng mướt, bỏ ck theo trai.

– Hiên môn khuyết hãm, cổ lại sở hữu vết vòng tròn là lũ bà loạn nhà đạo và đa dâm.

– Cuối đôi mắt (cung hiên môn) nổi gân, dễ thay đổi nhân duyên và ngoại tình.

– Mệnh môn khu vực gần gần cạnh tại tất cả vết vằn, sẽ vị tình dục mà lại ô danh.

– Tóc rậm quá mức, vô cùng tham dâm.

– fan mập ít tóc hoặc người tí hon tóc rậm các dâm.

– Eo mỏng manh giơ xương thì nghèo nhưng giỏi làm việc mà xuất xắc lừa dối chồng.

– bên dưới nách mồ hôi tiết ướt đầm, tâm khí nhược, dễ chuyển đổi nhân duyên.

– Trời nóng xuất xắc trời rét, lúc nào cũng đổ các giọt mồ hôi là tướng trùng hôn (hai chồng).

– Rốn sâu nhưng eo lệch là tướng tá tà dâm.

Tiện dâm tướng

Dâm thì người nào cũng dâm bởi đó là nhu cầu tự nhiên. Chỉ khác nhau ở nơi đa dâm quá độ, dâm ô với dâm tiện. Dâm tiện là hành vi thực hiện nhu cầu tự nhiên một phương pháp bừa bến bãi cẩu thả, thuần đồ vật tính và bất kỳ nhân luân.

Tiện dâm đa phần đi cùng với tương bần hàn, cũng có không ít trường thích hợp tướng đảm nhiệm mà vẫn một thể dâm xuất phát từ đa dâm mà ra. Tiện thể dâm là do tính tình hạ nhân tiện vào hành động tình dục, nó không độc nhất vô nhị thiết là nhiều dâm.

Sách “Viên Liễu Trang giới thiệu 72 tướng một thể dâm của bầy bà như sau:

1. Phân bì bạch như phấn (da white như thoa phấn).

2. Tị nạnh hoạt như du (da trơn nhớt như quẹt dầu).

3. Ngày tiết bất hoa sắc đẹp (da bòn bọt hoặc xanh lướt).

4. Nhục khuyễn như miên (thịt dẻo quẹo như bông).

5. Diện nhiều ban điểm (mặt có rất nhiều vết châm hương thơm như hạt đậu).

6. Lưỡng nhãn phù quang đãng (hai đôi mắt lộ quang).

7. Nhãn dốc để thùy (đuôi đôi mắt đổ xuống (ngược lại cùng với xếch lên)).

8 Vị ngữ tiên tè (chưa nói đã cười).

9. Diện song lưỡng tước (mặt nhọn, nai lưng thót).

10. Diện toàn lưỡng hãm (mũi bọt dị, Ấn đường lõm vào).

11. Diện nhục đôi phù (mặt có những ụ thịt).

12. Nhãn lộ bạch quang (mất lòng trắng nhiều hơn thế nữa lòng đen, quang đãng lộ).

13. Chủy thần tự động (môi miệng tốt run run mấp máy).

14. Đào hoa bỏ ra diện (mặt da mỏng ánh hồng hồng)

15. Khẩu dốc sinh văn (khóe miệng tất cả vết).

16. Nga hành áp cỗ (đi như ngan ngỗng)

17, Trác diện thùy đầu đưa cúi đầu liếc mắt, nghoeo cổ).

18. Tà thị du thị (liếc trộm nhìn trộm).

19, Tựngôn từngữ (nói lẩm nhẩm một mình).

20. Hung cao điển kiêu (ngực nõn, lỗ hậu môn cong tổn).

21. Yêu thương tế kiện hàn (eo nhỏ dại vai to).

22. Tễ bỗng nhiên cân hạ (rốn lồi mọc thấp bên dưới bụng).

23, Nhũ đầu chỉ địa (đầu vú chỉ xuống đất).

24. Bì số như sa (da dẻ nhăn nheo).

25. Diện đại tỵ tiểu (mặt khổng lồ mũi nhỏ).

26. Ngách tiêm cuộc giao (trán dô ngồi xuất xắc rung đùi).

27. Thần bạch bất hậu (môi mỏng tanh mà trắng).

28. Thần thanh như lắp (môi xanh xám như đồng rỉ).

29. độc nhất độ tam giao (bước một cách thân đầu lắc lư).

30. Duy nhất ngôn tam đoạn (nói một câu nhưng mà ngắt ra làm bố đoạn ngập ngừng).

31, Tiếu như mã cơ (cười nhưngựa hí)

32. Ngữ ngôn phạp tạp (nói chuyện huyên thuyên).

33. Đầu đại vô phân phát (đầu lên tóc thưa).

34. Thân như phong liễu (người gầy, nghiêng ngả như cây liễu).

35. Hạc thoái phong yêu (lưng như sườn lưng ong, đùi gầy như chân hạc).

36. Âm hộ VÔ mao (âm hộ ko lông).

37. Chướng đầu thử nhĩ (đầu to tại như tại chuột).

38. Súc đầu thân sức nóng (rụt cổ lè lưỡi).

39. Thác tại giảo chỉ (hay xoa hàm, vuốt tóc mai và gặm ngón tay).

40. Âm mao như thảo (âm mao rậm như cỏ, thẳng nhưng không quản lí hoặc bám sát đít như rêu).

41. Ngôi trường diễn viên tinh (mặt lâu năm mắt tròn).

42. Dịch sỉ lộng y (tay vân về tà áo, răng nhấm nhấm).

43. Thán khí thân thương (thở nhiều năm dưón lưng).

44. Âm hộ hướng hạ (âm hộ đem lại phía sau).

45. Đầu tiên quá cỗ (đầu đâm đi trước).

46. Hồi đầu tầm núm (đi xuất xắc ngoái cổ lại đằng sau).

47. Tọa không an tâm ổn (đứng ngồi không yên).

48. Thoái thượng sinh mao (bắp đùi mọc lông).

49. Thiệt tiêm thần hân (lưỡi nhọn môi cong).

50. động tác si mê (người như si không tự kiểm soát được lời nói và cử chỉ).

51. Điếm lập thiên tà (đứng ngồi nghiêng ngả).

52. Ngỏng quảng mấn thâm (trán phệ cao tóc mai đậm).

53. Thử sỉ (răng nhỏ tuổi như răng chuột).

54. Quỷ nha (răng nhọn với thưa như răng quỷ).

55. Tính cách đa biến chuyển (hay chuyển đổi tính tình).

56. Như mã hoán đề (ngồi đứng chân luôn luôn động bít như con chiến mã vừa đối móng).

57. Thân ngôi trường hạng đoản (mình dài cơ mà cổ ngắn).

58. Ty ngưỡng triều thiên (hai lỗ mũi hếch lên trời).

59. Nhãn bế mày kiềm (mắt nhắm mà mày chau lại).

60. Xà hình test sản (mình uốn éo như nhỏ rắn, nạp năng lượng lấm nhấm như con chuột).

61. Hạng tế mày hàn (Cổ nhỏ thót, lông mi chau).

62. Chỉ đoản yêu thương thiên treo lệch lẹo, ngón tay ngắn).

63. Ẩm thực rất nhiều (ăn uống phân vân no chán).

64. Vô sư tự khiếp (chẳng có chuyện gì rồi cũng hốt bồn chồn hãi).

65. Đầu thiên ngỏng trá (đầu lệch, trán hẹp).

66. Bối hãm phúc đái (lưng cong, bụng thót).

67. Thụy mộng thường xuyên đề (ngủ mê rên la).

68. Con kiến nhân yểm diện (thấy tín đồ liền bịt mặt).

69. Chủy kiểu dáng hung cao (ngực ưỡn mồm dẩu).

70. Sỉ như bạch ngọc (răng quá trắng).

71. Đàm tiếu tần trở (nói nói cười cợt cười).

72. Đào hoa bỏ ra diện (mặt ửng hồng, mắt như say).

Bảy mươi nhì tương tiện thể dâm của Viên Liễu Trang trên đây, có thể có hai bố tướng trên một người. Nhân tiện dâm thường đi tới du tình (ăn vụng), con gái du tình với đàn ông tất cả vợ, đàn bà đi ngang về tắt. Ko thể cần sử dụng được danh từ ngoại tình bởi vì ngoại tình đôi khi còn có pha trong những số ấy một chút mếm mộ mà người lũ bà không kiếm thấy ở người chồng. Danh từ bỏ du tình đúng hơn. Du tình là việc thỏa mãn lửa dục vọng trong giây lát không mảy may tình ái.

“Có ông chồng thì khoác có ông xã

Còn đi chơi trộm tìm đồng download rau”.

Câu ca dao bên trên là ý nghĩa sâu sắc khá rõ về tương luôn thể dâm.

*

Người thiếu nữ đã thỏa mãn tính trăng hoa của họ sẽ có được những dấu hiệu

– Nhân trung có tía đỏ: Đường vun ngang red color (hoặc hồng) hiện lên ở Nhân trung trường hợp người thanh nữ chìm đắm trong mừng quýnh nhục dục. Đường này nhỏ dại như tơ nhện, bắt buộc tinh mắt lắm bắt đầu thấy.

Nếu như ta thấy dấu hiệu đó lộ diện thì tất cả thể chắc chắn là rằng người thiếu phụ không còn trinh tiết, gồm có quan hệ bất chính.

– Mắt nhất thời bạch: thông thường những thanh nữ đó không tồn tại loại mắt này nhưng do đắm say nhục dục nên có thể sau một thời gian ngắn, khu vực xung xung quanh tròng đen bị thu bé nhỏ dần, nhường nhịn lại chỗ mang đến tròng trắng, khiến tròng black đều bị trắng trong bao bọc, trở thành một các loại tam bạch nhãn trợ thì thời.

– khu vực Lệ đường: thông thường khu vực này sẽ không có màu sắc xanh black nhưng giả dụ giao hoan đầy lạc thú, dịch máu ra rất nhiều thì thường biến thành màu xanh đen.

– quanh vùng Sơn căn cùng Ngư vĩ đùng một phát có màu xám đen ở phía hai bên hoặc rõ nét hơn lúc bình thường.

Lihat lainnya: Đặc Công Hoàng Phi Sở Kiều Truyện Phan 2, Dàn Cast Sở Kiều Truyện 2 Đã Thảm Lại Càng Thảm

Tất cả những dấu hiệu về màu sắc ở địa chỉ như trên cho biết thêm người đàn bà đó rất coi trọng nhục dục. Người khởi sắc tướng này thường xuyên có khuynh hướng ái ân lề mề trộm, quan hệ giới tính bất chính ngoài chồng.