Tình Yêu Hôn Nhân Gia Đình Thích Chân Quang Mp3

Khả năng của chúng ta để luôn luôn đứng vững với trung tín cùng noi theo Đấng cứu Rỗi bỏ mặc những thăng trầm của cuộc sống sẽ được củng cố vày các mái ấm gia đình ngay chủ yếu và sự kết hợp được triệu tập vào Đấng cứu vớt Rỗi trong những tiểu lãnh thổ và chi nhánh của chúng ta.

Bạn đang xem: Tình yêu hôn nhân gia đình thích chân quang mp3


Trong mùa Phục Sinh này, bọn họ suy ngẫm cùng hân hoan về sự cứu chuộc do Đấng cứu vãn Rỗi, Giê Su Ky Tô, có lại.1

Những náo động lan bao bọc khắp nơi bởi sự tà ác của chũm gian tạo ra những xúc cảm dễ bị tổn thương. Qua phương tiện truyền thông media hiện đại, ảnh hưởng của sự bất chính, bất bình đẳng, bất công để cho nhiều fan cảm thấy rằng cuộc sống thường ngày vốn dường như không công bằng. Mặc dù những thách thức này rất có thể là đáng kể nhưng cần yếu làm cho bọn họ xao lãng ngoài nỗi vui mắt và lời nguyện cầu thiêng liêng của Đấng Ky Tô thay cho chúng ta. Đấng cứu Rỗi vẫn thật sự “chiến chiến thắng được sự chết.” với lòng yêu đương xót cùng trắc ẩn, Ngài mang lấy sự bất chính và phạm giới của bọn chúng ta, vì thế cứu chuộc họ và thỏa mãn nhu cầu những yên cầu của công lý cho tất cả những người chịu hối cải cùng tin vào danh Ngài.2

Sự hy sinh chuộc tội tuyệt vời nhất của Ngài có ý nghĩa sâu sắc siêu việt vượt thừa sự hiểu biết của bạn trần thế. Hành vi về ân điển này có lại an ninh vượt vượt sự hiểu biết.3

Vậy thì, làm cố nào bọn họ đối phó với thực tiễn khắc nghiệt vây quanh bọn chúng ta?


*

Vợ tôi là Mary, luôn luôn mê say hoa phía dương. Bà rất vui khi thấy bọn chúng mọc lên gần lề đường ở các chỗ tương đối bất ngờ. Khi chúng tôi lái xe trên tuyến đường đất dẫn đến khu nhà ở ông bà tôi đã sống, Mary thường kêu lên: “Anh gồm nghĩ rằng hôm nay chúng ta đã thấy những bông hoa hướng dương hoàn hảo và tuyệt vời nhất đó không?” công ty chúng tôi rất quá bất ngờ thấy rằng hoa phía dương mọc lên rất cấp tốc trong các loại đất bị ảnh hưởng bởi máy móc nntt và máy dọn tuyết cùng việc tích tụ số đông vật mà sẽ không được coi là loại khu đất lý tưởng cho những loài hoa dại.


*

Một vào những điểm sáng đáng chú ý của hoa phía dương hoang đần độn còn non nớt, ngoài vấn đề mọc lên từ các loại đất xấu, là làm nuốm nào những nụ hoa nhỏ có thể mọc theo phía mặt trời trên thai trời. Khi có tác dụng như vậy, nó dấn được tích điện để bảo trì sự sống trước khi nở ra một đóa hoa màu tiến thưởng rực rỡ.

Cũng giống hệt như đóa hoa hướng dương còn non nớt, khi chúng ta noi theo Đấng cứu Rỗi của cố kỉnh gian, Vị phái nam Tử của Thượng Đế, thì chúng ta phát triển mạnh và trở buộc phải vinh quang mặc dù có nhiều hoàn cảnh khủng khiếp vây quanh. Ngài thật là sự việc sáng cùng sự sinh sống của bọn chúng ta.

Trong truyện ngụ ngôn về lúa mì với cỏ lùng, Đấng cứu Rỗi vẫn phán với các môn đồ vật của Ngài rằng những người xúc phạm và làm cho điều bất chính sẽ bị tập vừa lòng ra khỏi quốc gia của Ngài.4 nhưng lại khi kể tới người trung tín, Ngài phán: “Khi ấy, các người công bằng sẽ chói rạng như phương diện trời trong nước của thân phụ mình.”5 Là các cá nhân, các môn thiết bị của Đấng Ky Tô, đang sinh sống và làm việc trong một trái đất thù địch thật sự đang hỗn loạn, chúng ta có thể phát triển và hạnh phúc nếu được khởi đầu từ tình yêu thương thương của chính bản thân mình nơi Đấng cứu giúp Rỗi với khiêm dường tuân theo lời dạy của Ngài.

Khả năng của họ để luôn đứng vững với trung tín thuộc noi theo Đấng cứu giúp Rỗi bỏ mặc những thăng trầm của cuộc sống thường ngày sẽ được củng cố do các gia đình ngay thiết yếu và sự đoàn kết được triệu tập vào Đấng cứu giúp Rỗi trong số tiểu phạm vi hoạt động và chi nhánh của mình.6

Đúng vào giờ Này sinh sống Nhà

Vai trò của gia đình trong planer của Thượng Đế là “để mang về cho họ hạnh phúc, để giúp họ học các nguyên tắc đúng đắn trong một bầu không khí yêu thương, cùng để chuẩn chỉnh bị họ cho cuộc sống vĩnh cửu.”7 phần đa truyền thống tuyệt vời nhất của ngơi nghỉ tôn giáo trong gia đình cần buộc phải được ghi sâu vào trong tâm địa hồn của con cái chúng ta.

Cậu Vaughn Roberts Kimball của tôi là một trong những sinh viên giỏi, ước muốn được thay đổi nhà văn, và là một vận cổ vũ chơi tại đoạn quarterback của nhóm bóng thai dục ngôi trường BYU. Vào ngày 8 tháng Mười hai năm 1941, một hôm sau cuộc tấn công vào Trân Châu Cảng, ông gia nhập thủy quân Mỹ. Trong những lúc thi hành công tác làm việc tuyển chiêu tập ở Albany, New York, ông đã gửi một bài viết ngắn đến tạp chí Reader Digest. Tạp chí này trả cho ông 200 đô la với đăng bài của ông bao gồm tựa đề là “Đúng vào giờ Này sinh hoạt Nhà,” trong các báo mon Năm năm 1944.

Đóng góp của ông mang lại tạp chí Reader Digest, cơ mà ông viết theo cách nhìn của một thủy thủ, có một phần được viết như sau:

“Đúng vào khung giờ Này sinh sống Nhà:

“Một đêm hôm ở Albany, New York, tôi hỏi một thủy thủ là mấy giờ đồng hồ rồi. Anh ta kéo ra một cái đồng hồ thời trang rất to với đáp: ‘7 giờ 20.’ Tôi biết khi đó là trễ hơn. Tôi hỏi: ‘Đồng hồ nước của anh hoàn thành chạy rồi buộc phải không?’

“Anh ta nói: ‘Không. Tôi vẫn tồn tại dùng giờ đồng hồ Tiêu chuẩn chỉnh Vùng Núi. Tôi là người từ khu vực miền nam Utah. Lúc tôi dấn mình vào Hải Quân, phụ thân tôi tặng cho tôi chiếc đồng hồ đeo tay này. Ông nói là nó sẽ giúp tôi ghi nhớ tới nhà.

“‘Khi đồng hồ đeo tay của tôi chỉ 5 tiếng sáng. Tôi biết là phụ thân tôi vẫn đi ra để ráng sữa bò. Và bất cứ đêm nào lúc nó chỉ 7 tiếng 30 thì tôi biết là toàn cục gia đình sẽ ngồi quanh cái bàn ăn dọn đầy thức ăn, và phụ thân tôi đang lạy tạ Thượng Đế về thức ăn ở trên bàn và ước xin Ngài bảo hộ cho tôi,’ … anh ta kết luận: ‘Tôi có thể dễ dàng hiểu rằng mấy giờ địa điểm tôi vẫn ở. Điều tôi muốn biết là mấy giờ ở Utah thôi.’”8

Ngay sau khoản thời gian gửi nội dung bài viết đó, Cậu Vaughn được chỉ định ship hàng trên một mẫu tàu ở tỉnh thái bình Dương. Vào ngày 11 tháng năm Năm 1945, trong khi giao hàng trên tàu trường bay USS Bunker Hill sát Okinawa, con tàu bị hai cái máy bay tự giáp đánh bom.9 gần 400 fan trong thủy thủ đoàn thiệt mạng, trong các số đó có Cậu Vaughn của tôi.

Trong 1 trong các buổi họp, Anh Cả Spencer W. Kimball đã đãi đằng lòng cảm thông sâu sắc với phụ thân của Cậu Vaughn, đề cập mang lại sự xứng đáng của Cậu Vaughn và sự bảo đảm của Chúa rằng “những người nào chết trong ta thì sẽ không nếm sự chết, vì chưng nó vẫn ngọt ngào so với họ.”10 thân phụ của Cậu Vaughn xúc động nói rằng mặc dù thể xác của Cậu Vaughn đã biết thành chìm sâu dưới lòng biển bao la, nhưng mà Thượng Đế sẽ chuyển Cậu Vaughn đến ngôi nhà thiên thượng của ông.11

Hai mươi tám năm sau, quản trị Spencer W. Kimball đã nói tới Cậu Vaughn vào đại hội trung ương. Ông nói một chút như sau: “Tôi biết rõ gia đình này. … Tôi vẫn quỳ xuống chứa tiếng cầu nguyện mãnh liệt cùng rất . … Cách dạy bảo trong nhà đã đưa đến các phước lành vĩnh cửu của gia đình đông nhỏ này.” quản trị Kimball sẽ yêu mong mọi gia đình “hãy quỳ xuống … nguyện cầu cho các nam nhi và đàn bà của họ nhì lần mỗi ngày.”12

Thưa các anh chị em, nếu họ trung thành cầu nguyện tầm thường với gia đình, học tập thánh thư, cuộc họp tối gia đình, những phước lành chức bốn tế, với tuân duy trì ngày Sa Bát, thì bé cái bọn họ sẽ biết bây chừ là mấy giờ nghỉ ngơi nhà. Chúng sẽ được chuẩn bị cho một ngôi nhà vĩnh cửu bên trên thiên thượng bất kể điều gì xảy cho trong một quả đât khó khăn. Thật là vô cùng đặc trưng để con cái chúng ta biết rằng chúng được thương yêu và bình yên ở nhà.

Vợ ông chồng là hai người cộng sự bình đẳng.13 Họ có trách nhiệm khác biệt nhưng bổ sung cho nhau. Người vợ rất có thể sinh con, là vấn đề ban phước cho tổng thể gia đình. Người ông chồng có thể nhận thấy chức bốn tế, là vấn đề ban phước cho tổng thể gia đình. Nhưng lại trong hội đồng gia đình, vợ chồng, là hai người tập sự bình đẳng, đa số chọn những quyết định quan trọng đặc biệt nhất. Họ đưa ra quyết định cách con cháu sẽ được giảng dạy và kỷ luật, bí quyết tiền bạc sẽ tiến hành chi tiêu, giải pháp họ đã sống, và nhiều quyết định khác vào gia đình. Những ra quyết định này được họ với mọi người trong nhà đưa ra sau khoản thời gian tìm tìm sự giải đáp từ Chúa. Kim chỉ nam là có được một mái ấm gia đình vĩnh cửu.

Xem thêm: 10 Cách Khắc Phục Khi Máy Tính Không Kết Nối Được Wifi Win 10 Và Cách Khắc Phục

Ánh sáng sủa của Đấng Ky sơn gieo sâu vào lòng tất cả con cái của Thượng Đế tính chất vĩnh cửu của gia đình. Giữa những nhà văn ái mộ của tôi, ko thuộc vào tín ngưỡng của bọn chúng ta, đã nói như sau: “Có các điều trong cuộc sống là ko quan trọng, … mái ấm gia đình là điều tất cả thật, điều xứng đáng kể, điều vĩnh cửu; điều để duyệt và chăm lo và trung thành.”14

Giáo Hội Giúp bọn họ Tập Trung vào Đấng cứu giúp Rỗi với tính cách là một Gia Đình Đoàn Kết

Ngoài gia đình ra, mục đích của Giáo Hội cũng quan trọng. “Giáo Hội hỗ trợ tổ chức và phương tiện đi lại để giảng dạy phúc âm của Chúa Giê Su Ky sơn cho toàn bộ con cái của Thượng Đế. Giáo Hội cung cấp thẩm quyền chức tư tế để thực hiện các giáo lễ cứu giúp rỗi cùng tôn cao cho tất cả những người xứng đáng và sẵn lòng chấp nhận các giáo lễ này.”15

Trên cầm cố giới, gồm đầy dẫy chứng trạng tranh chấp, bất chính lan tràn, và các sự nhấn mạnh vấn đề vào các nền văn hóa khác nhau và sự bất bình đẳng. Trong Giáo Hội, trừ những đơn vị đội họp theo ngữ điệu ra, thì những tiểu khu vực và chi nhánh của bọn họ được phân loại theo địa lý. Chúng ta không phân loại theo tầng lớp hoặc giai cấp.16 bọn họ vui mừng trước sự thật rằng toàn bộ các chủng tộc và các nền văn hóa đều được xáo trộn với nhau vào một giáo đoàn ngay chính. Gia đình tiểu lãnh thổ của họ rất quan trọng đối với sự tiến bộ, hạnh phúc, với nỗ lực cá thể của bọn họ để được hệt như Đấng Ky đánh hơn.

Các nền văn hóa thường phân chia dân chúng và thỉnh thoảng là một nguồn bạo lực và kỳ thị.17 trong Sách mặc Môn, một số trong những lời lẽ gây trắc trở nhất được áp dụng để biểu lộ những truyền thống lịch sử của các tổ phụ tà ác nhưng mà dẫn đến bạo lực, chiến tranh, phần lớn hành vi tà ác, sự bất chủ yếu và ngay cả sự bài trừ dân tộc và quốc gia.18

Trong thánh thư, không tồn tại điểm mở đầu nào xuất xắc hơn sách 4 Nê Phi trong bài toán mô tả về nền văn hóa truyền thống của Giáo Hội nhưng mà rất quan trọng cho tất cả chúng ta. Trong câu 2 bao gồm viết một trong những phần đó: “Tất cả dân chúng khắp khu vực trong xứ những được cải đạo theo Chúa, toàn bộ cơ thể Nê Phi lẫn người La Man, và không có một sự bất hòa hay tranh luận nào xảy ra giữa họ. Mọi fan đều đối xử với nhau siêu công bình.” trong câu 16, họ đọc: “Và trái thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo thành mà được hạnh phúc hơn dân này.” thật ra không có chuyện tranh chấp như thế nào xảy ra phụ thuộc vào “tình thương yêu của Thượng Đế vẫn ở trong trái tim mọi người dân.”19 Đây là nền văn hóa mà họ mong muốn.

Các giá trị văn hóa truyền thống và ý thức tưởng sâu sắc là phần cơ phiên bản của con người chúng ta. Những truyền thống của sự hy sinh, lòng biết ơn, đức tin, và sự ngay chính là để được yêu thương với bảo tồn. Gia đình cần nên vui tận hưởng và bảo đảm an toàn các truyền thống xây dựng đức tin.20

Một trong số những đặc điểm đặc biệt quan trọng nhất của bất kể nền văn hóa truyền thống nào là ngôn ngữ. Ở khu vực San Francisco, California, địa điểm tôi đã từng có lần sống, gồm bảy đơn vị nhóm họp theo các ngôn ngữ không thuộc bạn dạng xứ. Học thuyết của họ đối với ngôn ngữ được ghi vào tiết 90, câu 11 sách Giáo Lý với Giao Ước: “Vì chuyện sẽ xẩy ra rằng, vào trong ngày ấy, những người sẽ tiến hành nghe phúc âm vừa đủ bằng ngôn từ của mình, và bởi tiếng của mình.”

Khi con cháu của Thượng Đế nguyện cầu lên Ngài bằng ngữ điệu mẹ đẻ của họ, thì đó là ngôn ngữ mà người ta sử dụng để bộc bạch những ý nghĩ với mối cảm xúc sâu đậm của họ. Rõ ràng ngôn ngữ kia của trung khu hồn là quý giá đối với cả mọi người.

Anh trai Joseph của tôi là một trong bác sĩ y khoa cùng hành nghề này trong nhiều năm ở khu vực Vịnh San Francisco. Một bệnh nhân bắt đầu đến chống mạch của anh ấy tôi là một tín hữu béo tuổi tín đồ Samoa. Bạn này đang đau buồn vô cùng. Ông ta được khẳng định là bị sỏi thận, và đang được điều trị mê say hợp. Người tín hữu trung thành với chủ này bảo rằng mục tiêu ban đầu của ông ấy là chỉ nhằm hiểu điều gì đã không ổn để ông ta hoàn toàn có thể cầu nguyện bằng tiếng Samoa lên cha Thiên Thượng về vấn đề sức mạnh của mình.

Thật đặc biệt cho các tín hữu nhằm hiểu được phúc âm bằng ngữ điệu của trung khu hồn họ nhằm họ rất có thể cầu nguyện với hành động tương xứng với các nguyên tắc phúc âm.21

Mặc dù các ngôn ngữ cùng các truyền thống cuội nguồn văn hóa hoàn hảo làm nâng cấp tinh thần thiệt là nhiều dạng, nhưng họ cũng đề xuất đồng lòng trong tình liên minh và yêu thương.22 Chúa đã phán một cách dứt khoát: “Mọi tín đồ phải quý mến bạn bè mình như bao gồm mình vậy… . Hãy hiệp làm một; và nếu những ngươi không hiệp làm cho một thì những ngươi chưa phải là của ta.”23 trong khi chúng ta trân quý gần như văn hóa đa dạng mẫu mã thích hợp, thì phương châm của chúng ta là đề xuất được đoàn kết trong văn hóa, phong tục và truyền thống lịch sử của phúc âm của Chúa Giê Su Ky sơn trong phần đa phương diện.

Giáo Hội những Thánh Hữu hôm sau của Chúa Giê Su Ky tô Chưa bao giờ Được Vững to gan lớn mật Hơn

Chúng tôi nhận ra rằng một vài tín hữu có vướng mắc và thổ lộ mối đon đả khi họ tìm cách củng cụ đức tin và chứng ngôn của họ. Chúng ta nên cẩn thận không nên chỉ trích hoặc xét đoán những người có mối đon đả đó—dù béo hay nhỏ. Đồng thời, những người dân có mối đon đả đó đề xuất làm đều điều họ có thể làm để xây cất đức tin và chứng ngôn của mình. Vấn đề học hỏi, suy ngẫm, ước nguyện, sinh sống theo những nguyên tắc phúc âm, cùng kiên nhẫn và khiêm dường hội ý với các vị lãnh đạo tương thích là cách rất tốt để giải quyết những vướng mắc hoặc côn trùng quan tâm.

Một số fan cho rằng hiện giờ đang có tương đối nhiều tín hữu hơn vẫn rời vứt Giáo Hội và bao gồm thêm các điều ngờ vực và hoài nghi hơn trong thừa khứ. Điều này hoàn toàn không đúng sự thật. Giáo Hội những Thánh Hữu ngày tiếp theo của Chúa Giê Su Ky sơn chưa lúc nào vững mạnh dạn hơn. Con số những tín hữu yêu cầu xóa khỏi tên của mình ra khỏi làm hồ sơ của Giáo Hội luôn luôn là rất nhỏ tuổi và giảm đi đáng kể trong những năm vừa mới đây hơn trong quá khứ.24 Số những thống kê gia tăng rõ ràng trong vài ba lãnh vực, như những tín hữu được làm lễ thiên ân cùng với giấy trình làng đi đền thờ, những người thành niên đóng tiền thập phân đầy đủ, và những người giao hàng truyền giáo, thường rất đáng kể. Tôi xin được nói một đợt nữa, Giáo Hội chưa bao giờ được vững mạnh bạo hơn. Nhưng, “hãy ghi ghi nhớ rằng bên dưới mắt của Thượng Đế thì quý giá của con người rất lớn lao.”25 chúng ta tìm đến toàn bộ mọi người.

Nếu các các bạn em hiện nay đang đối phó với những khó khăn nghiệt ngã mà bên cạnh đó tuyệt vọng và phần nhiều không thể chịu đựng đựng nổi, thì nên nhớ rằng vào nỗi đau khổ của vong linh Chúa sống Vườn Ghết Sê Ma Nê cùng sự tra tấn cùng nỗi khổ sở không thể gọi nổi ngơi nghỉ Đồi Sọ, Đấng cứu giúp Rỗi đã tiến hành Sự Chuộc Tội, là điều loại trừ những gánh nặng kinh khủng nhất có thể xảy ra trong cuộc đời này. Ngài vẫn làm điều này cho các anh chị em em, với Ngài sẽ làm điều này cho tôi. Ngài sẽ làm điều này vì Ngài yêu thương họ và vày Ngài vâng lời và yêu thương thân phụ Ngài. Họ sẽ được cứu giúp khỏi loại chết—cho cho dù thể xác của họ đã chìm sâu dưới mặt đáy biển.

Những sự đảm bảo của chúng ta trong cuộc sống này và thời vĩnh cửu sẽ đến với bọn họ một biện pháp riêng tư và qua sự ngay chủ yếu trong gia đình, những giáo lễ cùng giáo lý của Giáo Hội, và câu hỏi noi theo Đấng cứu Rỗi. Đây là vị trí dung thân của họ khỏi cơn bão tố. Đối với những người cảm thấy đang đơn độc một mình, các cả nhà em hoàn toàn có thể hành đụng trong sự ngay bởi vì biết rằng Sự Chuộc Tội sẽ đảm bảo an toàn và ban phước cho các cả nhà em quá quá kĩ năng của các anh chị em để trọn vẹn hiểu thấu.

Chúng ta nên tưởng niệm tới Đấng cứu Rỗi, tuân giữ những giao ước của mình, cùng noi theo Vị nam giới Tử của Thượng Đế như đóa hoa hướng dương trẻ trung mọc theo hướng tia nắng mặt trời. Việc noi theo ánh sáng và tấm gương của Ngài sẽ mang đến cho chúng ta niềm vui, niềm hạnh phúc và bình an. Như sách Thi Thiên 27 và bài thánh ca yêu dấu của tôi, cả hai đã dạy: “Đức Giê Hô Va là tia nắng và là việc cứu rỗi tôi.”26

Vào ngày vào ngày cuối tuần lễ Phục Sinh này, với bốn cách là 1 trong những trong các Sứ Đồ của Đấng cứu vớt Rỗi, tôi trang trọng làm chứng về sự việc Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô. Tôi hiểu được Ngài hằng sống. Tôi biết ngôn ngữ của Ngài. Tôi làm bệnh về thiên bẩm và sự thực tiễn của Sự Chuộc Tội, trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.